آيا به جوان نابالغ كه سرمايه اى داشته و از آن منافعى به دست آورده، خمس واجب است؟
دوشنبه 95/12/30
آيا به جوان نابالغ كه سرمايه اى داشته و از آن منافعى به دست آورده، خمس واجب است؟
امام، بهجت، خامنه اى و مكارم: بنابر احتياط واجب، بايد خمس آن را پس از بلوغ بدهد.( توضيح المسائل مراجع، م 1794؛ خامنه اى، اجوبة، س 1035).
سيستانى، فاضل، وحيد: آرى، بر ولى او واجب است خمس آن را بدهد و چنانچه آن را نپرداخت، بايد خود طفل بعد از بلوغ، خمس آن را بدهد.( توضيح المسائل مراجع، م 1794؛ وحيد، توضيح المسائل، م 1802).
آیا یارانه خمس دارد؟
شنبه 95/12/28
آیا یارانه خمس دارد؟
مکارم: یارانه ها در حکم هدیه هستند و اگر سال خمسى بر آن بگذرد، بنابر احتیاط واجب خمس دارد، ولی با توجه به هزینه های بالای زندگی قشرهای ضعیف و متوسط و برای رعایت حال افراد خمس آن را می بخشیم.(سایت مکارم؛قسمت خمس)
خامنه ای:آنچه كه بعنوان يارانه نقدي به افراد داده مي شود هديه اي است ازطرف نظام اگر تا سر سال هم باقي بماند خمس ندارد ولي اگر كسي سپرده گذاري كند يا به كار نبرد و سود بياورد آن سود اگر باقي بماند تا سر سال خمس دارد.( اجوبة الإستفتائات، سؤال 851 و 852.)
سیستانی : دریافت یارانه اشکال ندارد و اگر در سالی که به حساب واریز شده هزینه زندگی نگردد، خمس دارد.(استفتا از دفتر)
كيفيت تطهير زمينى را كه محل خروج آب ندارد و ناچار محل رفت و آمد نيز هست بيان فرماييد؟
پنجشنبه 95/12/26
كيفيت تطهير زمينى را كه محل خروج آب ندارد و ناچار محل رفت و آمد نيز هست بيان فرماييد؟
به يكى از دو نحو مى‌توان كف اتاق را تطهير نمود:
1-آب کر
همه مراجع:بعد از برطرف کردن عین نجاست،آب لوله را به جاى نجس وصل كند بگونه‌اى كه همه آن محل را فرا بگيرد، وغساله ان هم پاک است .
2ـ آب قليل
امام،خامنه ای:آب قليل را به جاى نجس بريزد كه قهراً آب در گوشه‌اى جمع مى‌شود و باقى مى‌ماند، سپس آب غُساله را با پارچه و مانند آن بردارد و دوباره آب بريزد و غُساله را با پارچه و مانند آن بردارد و پاك مى‌شود.
مکارم ،سیستانی : آب قلیل باقی مانده را با پارچه ای جمع کنید پاک می شود.(توضیح المسائل مراجع،م180،اجوبه الاستفتائات ،احکام تطهیر،عروه ج1،ص92،م،26)
اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند دیگران با پای مرطوب بر آن قدم می گذارد، تکلیف چیست؟
چهارشنبه 95/12/25
اگر فرش کسی نجس باشد و ببیند دیگران با پای مرطوب بر آن قدم می گذارد، تکلیف چیست؟
آیت الله خامنه‌ای: لازم نیست به آنان بگوید.
آیت الله مکارم شیرازی: بنا بر احتیاط واجب باید به او بگوید.
آیت الله سیستانی: اگر او باعث این امر شده باشد، با دو شرط باید بگوید: اوّل: آنکه طرف در معرض آن باشد که در مخالفت تکلیف شرعی واقع شود، مثل اینکه او را در خوردن یا آشامیدن استعمال نماید، و اگر این‌چنین نباشد لازم نیست بگوید، مثلاً نجس بودن لباسی را که طرف با آن نماز میخواند لازم نیست به او بگوید زیرا پاک بودن لباس شرط واقعی نیست.
دوّم: آنکه احتمال بدهد که طرف به گفته او ترتیب اثر دهد، و اما اگر بداند که ترتیب اثر نمیدهد گفتن لازم نیست.
——-
توضیح المسائل مراجع، م ۱۴۴- استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای
