یا رقیه

امام صادق عليه السلام :

خانه اى كه در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید:

۱-بركتش كم شده،
۲- فرشتگان آن را ترك مى كنند
۳- و شياطين در آن حضور مى يابند.(مجادلات و اختلافها را شیاطین در خانه ها ایجاد می کنند)

منبع:اصول كافى، ج ۲، ص ۴۹۹، ح۱

امام زين العابدين عليه السلام:

اِعلَموا أنَّ اللّهَ لَم يُحِبَّ زَهرَةَ الدُّنيا وعاجِلَها لاِءَحَدٍ مِن أولِيائِهِ ولَم يُرَغِّبهُم فيها وفي عاجِلِ زَهرَتِها وظاهِرِ بَهجَتِها؛

بدانيد كه خداوند زرق و برق زودگذر دنيا را براى هيچ يك از دوستانش نخواسته است و آنان را به دنيا و به زيور گذراى آن و زيبايى ظاهرى آن، ترغيب نكرده است.

منبع:الكافي : ج 8 ص 75 ح 29؛ دانشنامه قرآن و حديث: ج16، ص24

حضرت امام علی(علیه السلام):
اى مردم در راه راست، از كمىِ روندگان نهراسيد، زيرا اكثريت مردم بر گرد سفره اى جمع شده اند كه سيرى آن كوتاه، و گرسنگى آن طولانى است.

“نهج البلاغه، خطبه 201″

روایت شده از امام صادق علیه السلام که رسول خدا فرمودند : خدای تبارک و تعالی می فرمایند: هیچ بنده گنهکاری را وارد بهشت نمی کنم ، مگر اینکه او را به مرض و بیماری مبتلا می کنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر گناهانش با آن بیماری پاک نشد و زیادتر از آن بود ، کسی را بر او مسلط می کنم که بر او ظلم کند تا کفاره گناهانش باشد، رزق و روزی اش را کم می کنم تا کفاره گناهانش باشد و اگر این نیز برای کفاره گناهانش کافی نبود جان گرفتن او را سخت می کنم و یا در قبر بر او سخت می گیرم، تا وقتی که بدون هیچ گناهی نزد من آید و او را وارد بهشت کنم ،و اما کسی را که می خواهم وارد جهنم کنم ، او را صحیح و سالم می گذارم ، و رزق و روزی اش را زیاد مى کنم و جان دادن او را آسان می گردانم تا وقتی که نزد من آید ، هیچ حسنه ای نداشته باشد و در همان وقت او را وارد جهنم کنم.

منبع:مسندالرسول ج۱ برگرفته شده از بحارالانوار ج ۶ ص۱۷

گــنــاهــانـے کـہ دعـــارا رد مے کنند

امام سجاد (ع):

گناهانى كه دعا را رد مى كنند، عبارت اند از:

بدى نيّت
شامل نیت های غیرالهی و شوم.

بد ذاتى،
یعنی فرد دعاکننده، خیرخواه مردم نباشد، حالت حسودی و یا خوشحالی از گرفتاری مردم داشته باشد.

نفاق،
یعنی با مردم دوروئی داشته باشد.

یقین نداشتن به اجابت دعا،
باید آنچنان یقین به اجابت داشته باشد، گویا حاجات او همین الآن آماده است و به سرعت برآورده می شود.

به تأخير انداختن نمازهاى واجب،
تقرّب نجستن به خدا با نيكى و صدقه،

بدزبانى و ناسزا گفتن.
فحش و ناسزا نکته ای که مردم خیلی کم به آن توجّه دارند.

منبع:معانى الأخبار، ص 271