یا رقیه

پيامبر اکرم ص فرمودند: يا على! به خدايى كه مرا بشير و نذير قرار داد و مبعوث به رسالت گردانيد، اگر يكى از شما به وضو قيام نمايد، گناهان و معاصى او از اعضاى او فرو مى ‏ريزد و تا وقتى كه با صورت و قلب خود متوجّه قبله گردد از قبله و نمازش برنگردد، مگر آن كه جميع گناهان او بريزد و هيچ گناهى بر صحيفه‏ ى عمل او باقى نماند، همچون روزى كه متولّد شده باشد.

و هر گاه مابين دو نماز گناهى از او صادر شده باشد، با خواندن نماز آمرزيده شود و از گناه پاك گردد تا اين كه پيامبر(ص) نمازهاى پنج‏گانه كه موجب آمرزش هستند شماره نمود.

منبع: بحارالانوار، ج۸۲، ص۲۲۰

ثواب برآوردن حاجت برادر مومن و…

امام زین العابدین علیه السلام فرمودند: کسی که حاجت برادر مومن خود را برآورد، با برآوردن حاجت خداوند شروع کرده است و سپس حاجت برادر مومنش را برآورده است و خداوند به خاطر این کار صد حاجت او را که یکی از آنها بهشت است، برآورد.
و کسی که گرفتاری برادر مومنش را حل کند، خداوند گرفتاریهای روز قیامت ر برای او حل می کند؛ هر قدر این گرفتاریها سخت باشد.
و کسی که در مقابل ستمگری که به او ظلم می نماید او را یاری کند، خداوند به هنگام لغزش های پاهای او را کمک می کند تا از پل صراط عبور نماید.
و کسی که برای برآورده شدن حاجت او کوشش کند تا آن را برآورد و او از برآورده شدن حاجتش خوشحال می شود، مانند این است که رسول خدا صلی الله علیه و آله را خوشحال نموده است. و کسی که تشنگی او را برطرف نماید، خداوند از نوشابه های سر بسته بهشتی به او عطا می فرماید.
و کسی که گرسنگی او را برطرف نماید، خداوند از میوه های بهشت به او عطا می فرماید.
و کسی که مومن بی لباس را بپوشاند، خداوند لباسهایی از استبرق و حریر به او عنایت می فرماید.
و کسی که به مومن پوشیده لباس بدهد، تا زمانی که نخی از ان لباس باقی باشد، در کفالت خداوند خواهد بود.
و کسی که به هنگام ضعف آبروی او را بخرد و به او کمک کند، خداوند ولدان مخلد کودکانی که همیشه کودک باقی می مانند بهشتی را به خدمت او می گمارد.
و کسی که او را سوار بر مرکبش نماید، خداوند در روز قیامت او را سوار بر شتری بهشتی به موقف حساب می آورد، به گونه ای که بر فرشتگان خداوند مباهات می نماید.
و کسی که پس از مرگ او را کفن نماید، گویا از روزی که از مادر متولد شده تا روز مرگ او را پوشانیده است.

منبع:پاداش و مجازات- شيخ صدوق

✅ در روايات را ه هاي خنثي كردن اثر چشم زخم هم بيان شده است كه برخي از آنها اشاره مي شود :

❶ ياد كردن خداوند؛
از امام صادق علیه السلام روايت شده است: «هر كس از سيرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را ياد كند؛ زيرا وقتى خداوند را به ياد آورد ضررى به برادر مؤمنش نمے‏رسد»
⇦بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۵

❷ گفتن «تبارك اللّه‏ احسن الخالقين»
امام صادق علیه السلام فرمود: «كسى كه چيزى از برادرش او را متعجب ساخت اين جمله را بگويد، زيرا چشم‏ زخم حق است»،
⇦بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۶

❸ گفتن «آمنتُ باللّه‏ و صلى اللّه‏ على محمد و آله» پس از آن اثر چشم‏ زخم خنثى مے‏گردد.

❹ قرائت سوره «ناس» و «فلق» هنگام ترس از چشم‏ خوردن،
⇦بحارالانوار، ج۶۰ ، ج۹۲

❺ نوشتن سوره‏هاى «حمد»، «اخلاق»، «ناس»، «فلق» و «آية‏الكرسى» در ورقه‏اى و به همراه داشتن آن،
⇦بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۵

❻ قرائت سه مرتبه ذكر «ماشاءاللّه‏ لاحول ولا قوة الا باللّه‏ العلى العظيم» به هنگام ترس از چشم خوردن يا چشم زدن،
⇦بحارالانوار، ج۶۰ ، ص۲۶

❼ حرز امام جواد و يا انگشتر حاوى حرز امام جواد بنا به آنچه در روايت آن آمده است به جهت حفظ از بلاها و بدیها و هر چه كه انسان از آن می ترسد مفيد است،
⇦بحار، ج۵۰، ص۹۸

❽ درخصوص انگشتر عقيق هم رواياتى وارد شده كه انسان را از بلاها و هرگونه بدى حفظ مے‏كند،
⇦وسائل الشيعه، ج ۵، ص۹۰-۸۹

♦️‍ لعنت خدا و آمین ملائکه ♦️

آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):

«حدیث دارد که بدترین مُرده هامردی است که عزب می میرد،میگن چرا ازدواج نکردی؟میگه زن بگیرم بچه دار میشم(کی میخواد خرجشو بده)خدا قدرت داره همانطور که به تو
روزی داده به بچه ات هم میده.

« ما بچه بودیم تو مدرسه کتاب میخوندیم تو کتاب نوشته بود: یه کسی بچه دار شده بود، موقعی که بچه اش دندون در آورده بود پدر بچه غصه می خورد

یکی طفل دندان برآورده بود
پدر سر به فکرت فرو برده بود

پدر نشسته بود فکر می کرد که بچه ام به دنیا بیاد، نون می خواد، ندارم.زنش موعظه اش کرد، گفت:هر آنکس که دندان دهد نان دهد»

« کسی که زن نمی گیره و تمکن مالی هم داره ، از ترس اینکه مبادا بچه دار بشه، خدا اینو لعنت می کنه و ملائکه هم آمین میگن. وقتی خدا لعنت کنه و ملائکه آمین بگن ، حتما مستجاب میشه!!»

منبع:https://t.me/ayatolah_mojtahedi

امام صادق عليه السلام :

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَ لَمْ يُسَمِّ كَانَ لِلشَّيْطَانِ فِي وُضُوئِهِ شِرْكٌ وَ إِنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ لَبِسَ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ صَنَعَهُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَيْهِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَانَ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ شِرْك
‏

هر گاه يكى از شما وضو بگيرد و بسم اللّه الرحمن الرحيم نگويد. شيطان در آن شريك است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد يا لباس بپوشد و هر كارى كه بايد نام خدا را بر آن جارى سازد، انجام دهد و چنين نكند، شيطان در آن شريك است.

منبع:محاسن ج 2 ، ص 430 ، ح 252