موضوع: "اطلاعات عمومی"

آیا یارانه خمس دارد؟

مکارم: یارانه ها در حکم هدیه هستند و اگر سال خمسى بر آن بگذرد، بنابر احتیاط واجب خمس دارد، ولی با توجه به هزینه های بالای زندگی قشرهای ضعیف و متوسط و برای رعایت حال افراد خمس آن را می بخشیم.(سایت مکارم؛قسمت خمس)

خامنه ای:آنچه كه بعنوان يارانه نقدي به افراد داده مي شود هديه اي است ازطرف نظام اگر تا سر سال هم باقي بماند خمس ندارد ولي اگر كسي سپرده گذاري كند يا به كار نبرد و سود بياورد آن سود اگر باقي بماند تا سر سال خمس دارد.( اجوبة الإستفتائات، سؤال 851 و 852.)

سیستانی : دریافت یارانه اشکال ندارد و اگر در سالی که به حساب واریز شده هزینه زندگی نگردد، خمس دارد.(استفتا از دفتر)

سنجد و فواید آن


سنجد، بهترین دارو برای رفع کمبود ویتامین C  و k در بدن است؛ دارای خاصیت آنتی اکسیدان قوی است همچنین از دیگر خواص آن ضد اسهال و قابض است که جوشانده برگ آن، بهترین دارو برای اسهال کودکان است؛ پودر هسته سنجد در درمان التهاب‌های حاد و مزمن کاربرد دارد و آرتروز را درمان می‌کند، این میوه بهترین دارو برای درمان تب و درد است و به عنوان یک بادشکن و ضد نفخ کاربرد فراوانی دارد.

منبع:www.yjc.ir

آیا شهادت امام زمان توسط یک زن پس از ظهور واقعیت دارد.


آيا امام زمان (عج)بعد از ظهور به شهادت مى رسند چرا و چگونه و در صورت مثبت بودن پاسخ بعد از آن قيامت برپا خواهد شد يا نه؟

راجع به شهادت حضرت مهدى (عج) و كيفيت آن، مدرك معتبرى وجود ندارد. در برخى از كتاب‏هاى اهل سنت نقلى آمده است كه زنى ريش‏ دار به نام سعيده، با انداختن هاونى از روى بلندى بر سر آن حضرت، ايشان را به شهادت خواهد رساند.

اين مسأله كه آيا بعد از شهادت امام زمان كسى حكومت خواهد كرد يا خير و در صورت اول، چه كسانى حكومت خواهند كرد، محل بحث و اختلاف آراء است و اين ناشى از اختلاف مضمون روايات است. در مورد حكومت بعد از حضرت دو نظر عمده وجود دارد:

۱ بعد از شهادت امام زمان، ائمه معصومين، يكى پس از ديگرى به دنيا رجعت خواهند كرد و حكومت مى‏ كنند، (امام مهدى از ولادت تا ظهور، سيد كاظم قزوينى، ترجمه فريدونى، ص ۶۷۲).

۲ بعد از شهادت امام زمان، و تأسيس حكومت عدل و رشد فكرى و دينى مردم و ايجاد مدينه‏ ى فاضله، انسانهاى صالح كه تربيت يافته‏ ى مكتب امام زمانند، يكى پس از ديگرى اين حكومت را اداره مى‏ كنند تا روز قيامت، (تاريخ ما بعد الظهور، محمد صدر، ص ۶۵۳ ۶۳۹).

آیا شهادت امام زمان توسط یک زن پس از ظهور واقعیت دارد.


آيا امام زمان (عج)بعد از ظهور به شهادت مى رسند چرا و چگونه و در صورت مثبت بودن پاسخ بعد از آن قيامت برپا خواهد شد يا نه؟

راجع به شهادت حضرت مهدى (عج) و كيفيت آن، مدرك معتبرى وجود ندارد. در برخى از كتاب‏هاى اهل سنت نقلى آمده است كه زنى ريش‏ دار به نام سعيده، با انداختن هاونى از روى بلندى بر سر آن حضرت، ايشان را به شهادت خواهد رساند.

اين مسأله كه آيا بعد از شهادت امام زمان كسى حكومت خواهد كرد يا خير و در صورت اول، چه كسانى حكومت خواهند كرد، محل بحث و اختلاف آراء است و اين ناشى از اختلاف مضمون روايات است. در مورد حكومت بعد از حضرت دو نظر عمده وجود دارد:

۱ بعد از شهادت امام زمان، ائمه معصومين، يكى پس از ديگرى به دنيا رجعت خواهند كرد و حكومت مى‏ كنند، (امام مهدى از ولادت تا ظهور، سيد كاظم قزوينى، ترجمه فريدونى، ص ۶۷۲).

۲ بعد از شهادت امام زمان، و تأسيس حكومت عدل و رشد فكرى و دينى مردم و ايجاد مدينه‏ ى فاضله، انسانهاى صالح كه تربيت يافته‏ ى مكتب امام زمانند، يكى پس از ديگرى اين حكومت را اداره مى‏ كنند تا روز قيامت، (تاريخ ما بعد الظهور، محمد صدر، ص ۶۵۳ ۶۳۹).

آیا شهادت امام زمان توسط یک زن پس از ظهور واقعیت دارد.


آيا امام زمان (عج)بعد از ظهور به شهادت مى رسند چرا و چگونه و در صورت مثبت بودن پاسخ بعد از آن قيامت برپا خواهد شد يا نه؟

راجع به شهادت حضرت مهدى (عج) و كيفيت آن، مدرك معتبرى وجود ندارد. در برخى از كتاب‏هاى اهل سنت نقلى آمده است كه زنى ريش‏ دار به نام سعيده، با انداختن هاونى از روى بلندى بر سر آن حضرت، ايشان را به شهادت خواهد رساند.

اين مسأله كه آيا بعد از شهادت امام زمان كسى حكومت خواهد كرد يا خير و در صورت اول، چه كسانى حكومت خواهند كرد، محل بحث و اختلاف آراء است و اين ناشى از اختلاف مضمون روايات است. در مورد حكومت بعد از حضرت دو نظر عمده وجود دارد:

۱ بعد از شهادت امام زمان، ائمه معصومين، يكى پس از ديگرى به دنيا رجعت خواهند كرد و حكومت مى‏ كنند، (امام مهدى از ولادت تا ظهور، سيد كاظم قزوينى، ترجمه فريدونى، ص ۶۷۲).

۲ بعد از شهادت امام زمان، و تأسيس حكومت عدل و رشد فكرى و دينى مردم و ايجاد مدينه‏ ى فاضله، انسانهاى صالح كه تربيت يافته‏ ى مكتب امام زمانند، يكى پس از ديگرى اين حكومت را اداره مى‏ كنند تا روز قيامت، (تاريخ ما بعد الظهور، محمد صدر، ص ۶۵۳ ۶۳۹).