یا رقیه

******آيا به پولى كه انسان براى ازدواج ذخيره كرده، خمس تعلق مى گيرد؟
********امام، سيستانى، مكارم: خمس دارد. (امام ، استفتا ئات ، ج 1، س 24 ؛ مكارم ، استفتا ئات ، ج 2 ، س 516 ؛ سيستانى ، sistani.org، خمس ، ش 8)

********فاضل: چنانچه بدون پس انداز نمى تواند در آينده ازدواج كند، خمس ندارد.(فاضل ، جامع المسائل ، ج 1، س 748)

********خامنه اى: اگر براى تهيه هزينه هاى ازدواج درآينده نزديك (مثلاً تا سه ماه پس از سال خمسى) پس انداز شده باشد و با پرداخت خمس آن، نتواند آنها را تهيه كند، خمس ندارد.(خامنه اى ، اجوبة ، س978)

آيا به وام ازدواج ، وام دانشجويى، خمس تعلق مى‏ گيرد؟

***************همه مراجع : چنانچه اقساط وام را در سال‏هاى آينده دريافت كنند، خمس ندارد.(امام ، استفتائات ، ج 1، س 165 ؛ خامنه‏ اى ، اجوبة ، س 867 ؛ مكارم ، استفتاءات ، ج 1 ، س 311 ؛ بهجت ، توضيح‏ المسائل ، م 1379؛ تبريزى ، صراط النجاة ، ج 1، س 1389؛ صافى ، جامع‏ الاحكام، ج 1، س 727؛ فاضل، جامع‏ المسائل ، ج 1، س 843 ؛ سيستانى ، توضيح‏ المسائل، م 1757؛ نورى ، استفتاءات ، ج 2 ، س 332 ؛ دفتر وحيد.)

تبصره 1- چنانچه اين وام تا بعد از پرداخت اقساط آن پس انداز شود، به آن خمس تعلق می گیرد.
تبصره 2- به سود حاصل از وام مزبور - چنانچه تا سر سال خمسى زياد بيايد - خمس تعلق مى‏گيرد.

امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند:
شيعَتُنَا المُتَباذِلونَ فى وِلايَتِنا، اَلمُتَحابّونَ فى مَوَدَّتِنا اَلمُتَزاوِرونَ فى اِحياءِ اَمرِنا اَلَّذينَ اِن غَضِبوا لَم يَظلِموا وَ اِن رَضوا لَم يُسرِفوا، بَرَكَةٌ عَلى مَن جاوَروا سِلمٌ لِمَن خالَطوا.

شيعيان ما كسانى ‏اند كه در راه ولايت ما بذل و بخشش مى‏ كنند، در راه دوستى ما به يكديگر محبت مى‏ نمايند، در راه زنده نگه داشتن امر و مكتب ما به ديدار هم مى ‏روند.
چون خشميگين شوند، ظلم نمى‌كنند و چون راضى شوند، زياده روى نمى‌كنند، براى همسايگانشان مايه بركت اند و نسبت به هم‏نشينان خود در صلح و آرامش اند.

منبع:"كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 236 و 237″