موضوع: "سوالات شرعی"

موارد جواز عدول نیت

حکم فیلمبرداری و عکاسی از مجالس عروسی!!!!

خامنه ای: حضور در جشن‏ هاى شادى و فيلمبردارى مردان از مجالس مردان، و زنان از مجالس زنان، در صورتى که مستلزم گوش‌دادن به غنا يا موسيقى حرام و يا ارتکاب هر عمل حرام ديگرى نباشد، اشکال ندارد. ولى فيلمبردارى مردان از مجالس زنان، يا زنان از مجالس مردان، اگر مستلزم نظر کردن با ريبه (ترس از افتادن در حرام) يا مفاسد ديگرى باشد، جايز نيست و همچنين بکارگيرى موسيقى مطرب لهوى که مناسب با مجالس لهو و گناه باشد، در فيلم‏ها نيز حرام است. (سایت، استفتائات 1149)

مکارم: شركت در مجلس گناه و فيلمبردارى از صحنه هاى گناه جايز نيست. (سایت ، استفتائات، حکم فیلمبرداری از مجالس گناه)

سیستانی: جایز نیست از صحنه هایی که از محرمات اند، فیلمبرداری شود. (برگرفته از سایت، پرسش و پاسخ عکاسی)

منظور از یکبار شستن در وضو چیست؟


خامنه ای:ملاک براى تعیین هر بار شستن در وضو، قصد انسان است، پس اگر به قصد بار اوّل چند مرتبه آب بریزد اشکال ندارد. (أجوبة الاستفتائات س102)
سیستانی:منظور از شستنِ مرتبه اوّل، آن است که به قصد وضو، صورت یا دست را کاملاً بشوید، بنابراین اگر با یک مرتبه یا چند مرتبه آب ریختن - به کمک دست کشیدن یا بدون آن - عضو کاملاً شسته شود، مرتبه اوّل محقّق می شود. و شستن بعد از آن هرچند به نیّت شستن اوّل هم باشد، جزء شستن اوّل محسوب نمی شود.( توضیح المسائل جامع - ج1، م268)
مکارم: منظور از مرتبه اوّل آن است که تمام عضو را بشوید خواه با یک مشت آب باشد یا چندین مشت، وقتى که تمام شد یک مرتبه حساب مى شود. (توضیح المسائل،م268)

آیا بیدار کردن مهمان و اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسربرای نمازصبح برماواجب است ؟

آیا بیدار کردن مهمان و اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسربرای نمازصبح برماواجب است ؟


امام،خامنه ای،سیستانی: بیدار کردن دیگران مانند مهمان برای نماز صبح واجب نیست اما اگر بیدار نکردن فرزندان باعث سبک شمردن نماز و عادت کردن آنها به بی نمازی گردد ، بیدار کرد نشان لازم است . (امام، استفتاءات ،ج اول،ص133 - خامنه ای وسیستانی :استفتاء از دفتر)

 

بهجت:سيره بر بيدار كردن است؛ مگر در صورتى كه براى فردى كه خوابيده ضرر داشته باشد.(استفتائات ،بخش وقت نماز،سوال شماره 9)

 

 مکارم شیرازی: واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز صبح کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنهارابیدارکنند(استفتائات،بخش متفرقه نماز)


فاضل لنکرانی: در حال خواب، تكليف ساقط است، اما اگر بيدار نكردن افراد، سبك شمردن و بى اعتنايى به نماز تلقى شود، بايد آنها را بيدار كرد و همين طور اگر خود آنها رضايت داشته باشند.( استفتائات،احکام نماز،سوال 241)

                                                

اسباب وجوب نماز آیات

اسباب وجوب نماز آیات

همه مراجع:نماز آیات به واسطه چهار چيز واجب مى‏شود: اول: گرفتن خورشيد. دوم: گرفتن ماه، اگر چه مقدار کمى از آنها گرفته شود و کسى هم از آن نترسد. سوم: زلزله، اگر چه کسى هم نترسد. چهارم: رعد و برق و بادهاى سياه و سرخ و مانند اينها در صورتى که بيشتر مردم بترسند، که بنابر احتياط واجب بايد براى اينها هم نماز آيات بخوانند. (توضیح المسائل امام ،م 1491)

قضای نماز ماه گرفتگی وخورشید گرفتگی

امام ،خامنه ای،مکارم ،سیستانی:اگر بعد از باز شدن آفتاب يا ماه بفهمد که ماه گرفتگی وخورشید گرفتگی رخ داده اگر تمام آن گرفته بوده بايد قضاى نماز آيات را بخواند ولى اگر بفهمد مقدارى از آن گرفته بوده قضا بر او واجب نيست. (همان،م1499)

نمازآیات زن حائض ونفساء در ماه گرفتگی وخورشید گرفتگی

امام ،خامنه ای،مکارم ،سیستانی،وحید:اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدتى که خورشيد يا ماه باز مى‏شوند در حال حيض يا نفاس باشد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد.(همان،م1506)

فاضل: اگر در حال حيض يا نفاس زن، آفتاب يا ماه بگيرد و تا آخر مدتى که خورشيد يا ماه باز مى‏شوند در حال حيض يا نفاس باشد، نماز آيات بر او واجب نيست ولی بنابر احتیاط واجب بعد از پاک شدن قضا کند. (همان،م1506)